ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΚΟΜΝΗΝΕΙΟΥ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥΕκκλησίες - Μοναστήρια - ΜητροπόλειςΣτόμιο ,40007,ΛΑΡΙΣΑΣ Στόμιο, Τ.Κ. 40007
Δήμος Αγιάς, Νομός Λάρισας Τηλ.: 2495091220 |
ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΣΤΟΜΙΟΤο καθολικό είναι τρίκογχος ναός ναός αγιορείτικου τύπου, με 4 γωνιαία παρεκκλήσια, καθώς και διόρορη λιτή με δύο κίονες. Η ανωδομή του δεν σώζεται σήμερα αλλά αναστηλώνεται από την 7η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων. Στη πρόσοψη φέρει στοά που εκτείνεται σε τμήμα της βόρειας και νότιας πλευράς. Το καθολικό μπορεί να χρονολογηθεί στα 1543, σύμφωνα με επιγραφή που φυλάσσεται στη μονή. Εφερε τοιχογραφικό διάκοσμο του 1758, που καταστράφηκε στην πυρκαγιά του 1868 και διασώθηκαν ίχνη στα τέσσερα παρεκκλήσια. Η ζωγραφική ανήκει στο εργαστήριο του ζωγράφου Θεοδώρου. Η επιγραφή του 1492 που σώθηκε στην πύλη μαρτυρεί το βυζαντινό παρελθόν της μονής, το καθολικό της οποίας βρέθηκε σε ανασκαφές κάτω από το σημερινό.
Ιδιαίτερα στοιχεία μνημείου Από τα πιο χαρακτηριστικά δείγματα της βυζαντινής αρχιτεκτονικής, όπως διατηρήθηκε στον 16ο αιώνα, και σπουδαίο μουσείο γλυπτών (5ου, 6ου, 11ου αι.). Μονή Κομνηνείου Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση Η Ιερά Μονή Κομνηνείου είναι βυζαντινό μοναστήρι στον Κίσσαβο, κοντά στην κωμόπολη Στόμιο Λάρισας. Ιδρύθηκε από τον αυτοκράτορα Αλέξιο Α΄ Κομνηνό και η πλήρης ονομασία του είναι Κομνήνειος Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου & Αγίου Δημητρίου (Παναγία του Κομνηνείου ή Οικονομείου).
Το μοναστήρι της Παναγίας του Οικονομείου, γνωστό και ως Μονή του Αγίου Δημητρίου, βρίσκεται στην ανατολική δασώδη πλευρά της Όσσας μεταξύ των κωμοπόλεων Στομίου και Καρύτσας. Όπως μαρτυρείται από τα υπάρχοντα αρχαιολογικά λείψανα, στη θέση του μοναστηριού προϋπήρχε αρχαίος ειδωλολατρικός ναός αφιερωμένος σε άγνωστη θεότητα. Κατά την υπόθεση των Ζ. Εσφιγμενίτη και Ν. Γεωργιάδη το αρχαίο ιερό ανήκε στον Ποσειδώνα Πετραίον τον οποίο τιμούσαν και γιόρταζαν οι Θεσσαλοί σε ανάμνηση του μεγάλου σεισμού που διαχώρισε την Όσσα από τον Όλυμπο, έργο αποδιδόμενο στον Ποσειδώνα. Στην ίδια θέση του αρχαίου ιερού οικοδομήθηκε κατά τον ΄Δ και Έ μ.Χ. αιώνα μια βυζαντινή εκκλησία. Ο Γάλλος περιηγητής Μεζιέρ όταν επισκέφτηκε το μοναστήρι το 1852 πληροφορήθηκε από τον γέροντα ηγούμενο της Μονής ότι σύμφωνα με την παράδοση, το μοναστήρι είχε ιδρυθεί κατά τη διάρκεια της αυτοκρατορίας του Ιουστινιανού (527-556μ.Χ.). Την Ίδια πληροφορία έδωσε και ο ηγούμενος Ζαχαρίας ο οποίος έζησε εκεί 54 και πλέον χρόνια και στον Ρώσο αρχιμανδρίτη Πόρφυρο Ουσπένσκη που επισκέφτηκε το μοναστήρι το 1859. Η πληροφορία μπορεί να είναι αληθής. Εν τούτοις η Μονή φέρει από παλιά την ονομασία Κομνήνειον, ένδειξη κατά τον επίσκοπο Πλαταμώνα Αμβρόσιο, ότι είναι «ίδρυμα της Βασιλικής Οικογενείας των Κομνηνών». Στη διάρκεια της δυναστείας των Κομνηνών πρέπει να ιδρύθηκε η μεγαλοπρεπής βασιλική μονή στη θέση του προϋπάρχοντος μικρού βυζαντινού ναού. Ο Κομνήνειος ναός ήταν ευρέων διαστάσεων (26*16μ.) του τύπου τρίκογχου σταυροειδούς, με τέσσερα παρεκκλήσια στις τέσσερις γωνίες που συνδεόταν αρχιτεκτονικά με το όλο οικοδόμημα. Τόσο ο αρχιτεκτονικός τύπος των τεσσάρων παρεκκλησιών όσο και η εξωτερική επιμελής τοιχοδομία, που αποτελείται από πλίνθους και λαξευτούς λίθους τοποθετημένους εναλλάξ στις ζώνες, αποτελούν σπάνια περίπτωση υψηλής αρχιτεκτονικής κατασκευής. Το Μοναστήρι φέρει και την ονομασία Οικονομείον ή Οικονομείο, πιθανώς από το όνομα του διαλυθέντος κατά την 10ετία του 1860 μικρού οικισμού Οικονομείο, που υπήρχε εκεί κοντά όπου διέμενε ο οικονόμος της Μονής. Επίσης η Μονή, που είναι αφιερωμένη στην Παναγία Θεοτόκο ονομάζεται και Μονή του Αγίου Δημητρίου. Κατά τον Ουσπένσκη η μετονομασία αυτή ίσως να έγινε κατά το 1578 από τους εγκατασταθέντες εκεί μοναχούς που έφτασαν εκεί από κάποιο άλλο μοναστήρι του Αγίου Δημητρίου. Ο ίδιος επισκέπτης το 1859, λέει ότι είδε εκεί ένα Ευαγγέλιο που θεωρήθηκε ότι ανήκε στον μητροπολίτη Λαρίσης Αχίλλειο, πάνω στο οποίο ο επίσκοπος Πλαταμώνα Διονύσιος έγραψε το 1583 ότι «αυτό ανήκει στο Οικονομείο, τη Μονή του Αγίου Δημητρίου». Αυτή είναι ίσως η πιο παλαιά μαρτυρία για την ονομασία του Αγίου Δημητρίου. Όσον αφορά το περίφημο αυτό τετραβάγγελο, η παράδοση έλεγε ότι άνηκε στον Άγιο Αχίλλειο μητροπολίτη Λαρίσης που είχε μετάσχει στην Οικουμενική Σύνοδο της Νίκαιας το 325 μ.Χ. Ήταν γραμμένο σε περγαμηνή με χρυσά γράμματα με λεπτότητα, στολισμένο με μικρογραφίες και σχόλια στα περιθώρια. Ο Μεζιέρ που όπως λέει έφυγε από το μοναστήρι με 15 χειρόγραφους κώδικες και άλλα 20 έντυπα, λυπήθηκε γιατί δεν μπόρεσε να αποκτήσει το Ευαγγέλιο αυτό, επειδή ο μοναχός του ζητούσε το λιγότερο 4.000 τουρκικά πιάστρα για να του το δώσει. Άλλα και ο άλλος επισκέπτης, ο Ουσπένσκη, λέει ότι στο μοναστήρι τον έφερε η φήμη για το Ευαγγέλιο του Αγίου Αχίλλειου που φυλασσόταν εκεί και το οποίο πράγματι είδε. Δηλαδή ο άνθρωπος ξεκίνησε από την Λάρισα και διήνυσε μια απόσταση και με γαϊδουράκι με στόχο το Ευαγγέλιο. Τελικά το Ευαγγέλιο αυτό δεν γλίτωσε από τους περιφερόμενους αγύρτες και τα παζαρέματα του επιλήσμονος μοναχού. Το μοναστήρι, σύμφωνα με τις πληροφορίες του πρωτονοτάριου του Πατριαρχείου Κων/πόλεως Θ. Ζυγομάλη είχε 300 μοναχούς. Ο Ζυγομάλης επισκέφθηκε κατά τα έτη 1576 - 1577 τα μοναστήρια με εντολή του Πατριάρχη Κων/πόλεως να εισπράξει τα οφειλόμενα από τα μοναστήρια πατριαρχικά δικαιώματα. Όταν επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη έγραψε διάφορες επιστολές με πληροφορίες για τα Μοναστήρια. Για το μοναστήρι «Παναγιά του Οικονομείου» λέει ότι είχε 300 μοναχούς. Η στέγαση τόσων μοναχών προϋποθέτει την ύπαρξη ανάλογων χώρων και ίσως αυτό να εννοεί το αναφερόμενο υπό του Ι. Λεονάδρου «κάτωθεν του μοναστηριού τούτου ευρίσκοντο διάφορα ερείπια αρχαίων μοναστηριών». Πρέπει όμως να λάβουμε υπ' όψιν ότι στην ίδια περιοχή παραθαλασσίως, ανακαλύφτηκαν τάφοι του 6ου π.Χ. αιώνα που ανήκαν προφανώς στην αρχαία πόλη των Ευρυμενών. Δηλαδή η περιοχή έχει κατοικηθεί και παλιότερα. Η μονή καταστράφηκε κατά τους χρόνους της Τουρκοκρατίας και ιδίως στα χρόνια της επαναστάσεως του 1821. Άλλα, ακόμα χειρότερα συνέβησαν κατά το 1868, όταν πυρπολήθηκε από τον παράφρονα ηγούμενο της μονής και αρπάχτηκε όλη η κτηματική και κινητή περιουσία της. Τότε χάθηκαν και τα τελευταία πολύτιμα κειμήλια και καταστράφηκε το αρχείο και η πλούσια βιβλιοθήκη. Μερικά από τα σπάνια αυτά χειρόγραφα πουλήθηκαν σε ευτελή τιμή σε γυρολόγους και αρχαιοκάπηλους, όπως στο Γάλλο Μεζιέρ και τώρα βρίσκονται στην Εθνική βιβλιοθήκη των Παρισίων. Η έρευνα στο μέλλον σε Ευρωπαϊκές βιβλιοθήκες ίσως εντοπίσει στοιχεία τα οποία θα φωτίσουν την ιστορία της ιεράς Μονής. Το μοναστήρι του Αγίου Δημητρίου ευρισκόμενο σε δασώδη περιοχή αποτελούσε ασφαλές καταφύγιο για τους κατατρεγμένους Έλληνες κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας. Οι Τούρκοι σπάνια πλησίαζαν την περιοχή και μόνο με μεγάλη δύναμη στρατού ανέβαιναν μέχρι το μοναστήρι. Στα χρόνια της Επαναστάσεως του 1821 το μοναστήρι προσέφερε σημαντικές υπηρεσίες στους μαχόμενους κλεφταρματωλούς. Τότε έγιναν αλλεπάλληλες επιδρομές των Τούρκων οι οποίοι κατέστρεψαν πολλά κειμήλια και χειρόγραφους κώδικες της βιβλιοθήκης. Το πυκνό δάσος με την οργιώδη βλάστηση, καθιστούσε την περιοχή άβατη για τις τουρκικές αρχές. Εκεί κατέφυγαν με καΐκια οι διαφυγούσες οικογένειες από την ανθρωποσφαγή της Χίου το 1822. Δύο από τα καΐκια που κατόρθωσαν να διαφύγουν από την σφαγή της Χίου (σφάχτηκαν τότε 30.000 γυναικόπαιδα), διέσχισαν το Αιγαίο Πέλαγος και βγήκαν στον όρμο του Στομίου. Από εκεί, οι οικογένειες που διασώθηκαν ανηφόρισαν και εγκαταστάθηκαν μέσα στο πυκνό δάσος. Αλλά και μετά την επανάσταση του 1821 το μοναστήρι συνέχισε την προσφορά του στον αγώνα κατά των Τούρκων. Γι' αυτό εθεωρείτο πάντα ύποπτο από τις τουρκικές αρχές. Έτσι, βλέπουμε να περικυκλώνεται τον Ιούνιο του 1831 από τον Χασάν Αγά με 500 στρατιώτες αναζητώντας τους κλέφτες. Κατά την περίοδο της κατοχής 1941 - 1944 η Μονή δέχθηκε ακόμα ένα πλήγμα από τον κατακτητή. Τα χρόνια που κύλησαν, τα καταστροφικά γεγονότα που έμειναν στην ιστορία και ο πανδαμάτωρ χρόνος έπληξαν την άλλοτε ανθούσα ιστορική μονή μεταβάλλοντας την σε ερείπιο. Τώρα, δίπλα στο χώρο της αρχαίας μονής έχει ανεγερθεί ένα νέο μεγαλοπρεπές μοναστήρι, ίδρυμα της τελευταίας 15ετίας. Όποιος θέλει να θαυμάσει την ωραιότητα του τοπίου και να επαινέσει την αξιοσύνη των εργατικών χεριών των 10 θεόκλητων μοναχών οι οποίοι μόνοι ανέγειραν το περίβλεπτο οικοδόμημα, δεν έχει παρά να επισκεφτεί τον ιερό και ιστορικό τούτο χώρο. |
- ΑΡΧΙΚΗ
-
ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ
- ΧΑΡΤΗΣ
- ΔΗΜΟΣ ΓΕΝΙΚΑ >
-
1. ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ
>
- ΠΡΟΕΔΡΕΙΟ
- ΔΗΜΑΡΧΟΣ >
- ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ >
- ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΙ
- ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ
- ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΔΙΑΤΑΚΤΗ
- ΔΕΥΑ
- ΚΑΛΥΨΩ
- ΚΑΠΗ
- ΗΡΑΚΛΕΙΔΗΣ
- ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
- ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓ.ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ
- ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΑΜΠΙΚ ΣΤΟΜΙΟΥ
- ΚΕΠ
- ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ
- ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ- ΕΚΚΡΕΜΟΤΗΤΕΣ ΝΕΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ >
- ΕΜΒΛΗΜΑ
- ΕΤΗΣΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΡΑΣΗΣ
- ΔΙΚΑΣΤΙΚΑ
- ΑΜΕΑ
- ΝΟΜΟΙ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ
- ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2014 >
- ΕΥΡΩΠΑΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΔΗΜΟΥ >
- ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ
- ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
- ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ
- ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ
- ΑΛΛΕΣ ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ
- ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ
- ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΖΩΗΣ
- ΑΙΓΙΑΛΟΥ
- ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗΣ
- ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ- ΝΟΜΙΚΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ -ΕΠΧΣΕΩΝ
- ΕΣΠΑ
- ΟΡΓΑΝΟΓΡΑΜΜΑ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ
- Αδελφοποιήσεις
- 2. ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ >
- 3. ΥΠΟΔΟΜΩΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ >
-
4. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ
>
- ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
-
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
- ΙΣΤΟΡΙΑ
-
ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΕΣ ΜΝΗΜΕΙΑ ΜΟΥΣΕΙΑ
>
-
ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ
>
- ΑΓΙΑ Δώτιο πεδίο
- ΑΓΙΑ ΕΡΥΣΙΧΘΩΝ
- ΑΓΙΑ Ασκηταριό Αγίου Παντελεήμονα
- Μεταξοχώρι Παρθεναγωγειο τ
- ΑΡΧΑΙΕΣ ΒΡΥΣΕΣ
- ΝΕΡΟΜΥΛΩΝ ΡΩΜΑΙΚΟ ΛΟΥΤΡΟ
- ΝΕΡΟΜΥΛΩΝ ΒΑΘΥΡΕΜΑ
- Νερόμυλοι Το κάστρο.
- ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΓΕΦΥΡΙ ΣΤΟ ΒΑΘΥΡΕΜΑ ΑΓΙΑΣ
- ΓΕΦΥΡΑ ΑΛΑΜΑΝΟ ΠΟΤΑΜΙΑ
- ΥΔΡΑΓΩΓΕΙΟ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙ
- ΠΑΛΑΙΟΚΑΣΤΡΟ ΑΓΙΑ
- Αρχαιολογική Συλλογή Αγιάς
- ΓΚΑΛΝΤΕΡΙΜΙ ΑΓΙΑ-ΜΕΓΑΛΟΒΡΥΣΟ
- Το Ιστορικό Αρχείο Αγιάς
- Λαογραφικό Εκθετήριο Ποταμιάς
- Κειμήλια Αγίου Αντωνίου Αγιάς
- Βυζαντινή Συλλογή Αγιάς
- ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΑΓΙΑΣ
- ΤΟΥΜΠΑ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ ΑΓΙΑ
- ΥΠΟΓΕΙΟΣ ΤΑΦΟΣ ΣΤΟ ΓΕΡΑΚΑΡΙ
-
ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΣ ΜΕΛΙΒΟΙΑΣ
>
- ΦΙΛΟΚΤΗΤΗΣ
- ΜΕΛΙΒΟΙΑ
- Αρχαία Μολύβια ΜΕΛΙΟΙΑ
- ΣΚΙΑΘΑΣ ΠΕΡΙΟΧΗ ΟΠΟΥ ΚΑΤΑ ΠΑΣΑ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑ ΗΤΑ
- ΚΑΣΤΡΟ ΒΕΛΙΚΑΣ
- Κάστρο Σκήτης
- ΣΚΑΛΟΠΑΤΙΑ ΤΟΥ ΞΕΡΞΗ ΣΤΟ ΛΙΜΑΝΙ ΑΓΙΟΚΑΜΠΟΥ
- ΑΡΧΑΙΟ ΛΙΜΑΝΙ ΑΓΙΟΚΑΜΠΟΥ
- Αρχαιολογική Συλλογή Μελιβοίας
- Βυθισμενο πολεμικό Περσών στον Αγιόκαμπο
- Ναός Μεταμόρφωσης στην Άνω Σωτηρίτσα
- Παναγία Βελίκα
- βωμός του Ακραίου Διός
- Αγιος Αθανάσιος Σκήτης
- Μονή Αγίου Ιωάννη Θεολόγου ΒΕΛΙΚΑ
- Γεφύρι Παπαρίζαινας Κοκκινο Νερό
- Πολυδένδρι, Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου
- Βυζαντινή μονή στο ακρωτήριο Δερματάς ΒΕΛΙΚΑ >
- ΣΥΛΛΟΓΗ ΕΙΚΟΝΩΝ ΣΤΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥ&Et
- ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΜΕΛΙΒΟΙΑΣ
- Στο Σκλήθρο υπάρχει Λαογραφικό Μουσείο
- Μελιβοία, Ν.Παναγίας
- Μελιβοία (Αθανάτη). Μονές στο Όρος Κούτζιμπος
- ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΤΕΙΧΟΣ ΒΕΛΙΚΑ ΑΓΙΟΚΑΜΠΟΣ
- Παλιουριά,
- Ντίνος και Οστροβός
- ΤΟΥΜΠΑ ΚΑΤΩ ΣΩΤΗΡΙΤΣΑΣ
- Άνω Σωτηρίτσα (Κάπιστα). Ναός Σωτήρος
- ΑΠΟΘΗΚΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΕΥΡΗΜΑΤΩΝ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΒΕΛΙ
- ΠΑΛΙΟΘΕΟΛΟΓΟΣ
- Παλιουριά. Ληνός στον αγρό Γ. Πλάδα
- Βυζαντινή μονή στη θέση Μονόπετρα της Κουτσουπ&
- Βυζαντινά μοναστήρια στο όρος Κούτζιμπος ΜΕΛ&Io
- Παλιουριά. Ανώνυμος ναός στο κτήμα Γουργιώτ&eta
- Παλιουριά. Ναός Αγίας Παρασκευής στη θέση Ο&si
- Κόκκινο Νερό.ΚΑΣΤΡΟ
- Κουτσουπιά. Ανώνυμη Μονή στον αγρό Πινίκη
- Κουτσουπιά. Ανώνυμη Μονή στη θέση Παλαιομονά&sigm
- Κουτσουπιά. Ανώνυμη Μονή στη θέση Μονόπετρα (Μο&
- Κόκκινο νερό.ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΗΤΣΙΑΡΕΣ
- Κόκκινο νερό. τρίκογχος ναός
- Κόκκινο Νερό. Ανώνυμος ναός στο οικόπεδο Γ. Τ&sigm
- ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΣΘΑΝΙΑ
- ΑΡΧΑΙΑ ΡΙΖΟΥΣ
- ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΣ ΕΥΡΥΜΕΝΩΝ >
-
ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΣ ΛΑΚΕΡΕΙΑΣ
>
- Λακέρεια αρχαία πόλη
- Κάστρο,Αμυγδαλης
- Οικισμός της Παλιόσκαλας
- ΦΡΟΥΡΙΟ ΚΑΣΤΡΙ
- ΑΡΧΑΙΑ ΛΑΤΟΜΕΙΑ
- Εκκλησιαστικό Μουσείο Ανατολής Αγιάς
- οικισμό της Παλιόσκαλας
- Πολιτιστικό Κέντρο της Ανατολής (παλιό Δημοτι&kapp
- ΤΟΥΜΠΑ ΔΗΜΗΤΡΑΣ
- Γεφύρι Ανατολής
- Γεφύρι Δήμητρας:
- ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΚΑΣΤΡΟ ΣΤΟ ΚΑΣΤΡΙ
- Προϊστορικός οικισμός της Δήμητρας
- Θολωτοί τάφοι Μαρμαρίνης
- Αρχαία λατομεία μαρμάρου,
-
ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ
>
- ΓΑΚ
- ΜΝΗΜΕΙΑ
- ΩΔΕΙΟ ΑΓΙΑΣ
-
ΤΟΠΙΚΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ
>
- ΑΠΟΚΡΙΕΣ
- ΑΓΙΑ Αγίων Αντωνίων
- Αγιώτικο Πανηγύρι
- ΑΓΙΑΣ ΜΗΛΟΥ
- «Συνάξεως των Αγιωτών Αγίων» και της Εθνικής &Alpha
- ΑΓΙΑΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ
- Εθνικης αντιστασης
- εθνικης αντιστασης Μαρμαρίνη
- ΜΟΥΣΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙΟΥ
- ΚΕΡΑΣΙΟΥ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙ
- Ανταμωμα Νιβολιανιτών
- ΜΟΥΣΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙΟΥ
- ΑΓΙΟΚΑΜΠΟΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ >
- Ποταμιά Σταυροπροσκύνηση
- ΑΝΑΤΟΛΗ ΜΑΝΙΤΑΡΙΟΥ
- Ανταλλαγές παραδοσιακών σπόρων
- ΕΛΑΦΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΜΠΑΝΑ
- Δήμητρα Αγίου Αθανασίου
- ΑΜΥΓΔΑΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ
- ΕΛΑΦΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ
- Καστρίου Αγίου Δημητρίου
- Σωτηρίτσα, Αγ.Κων/νου και Ελένη
- ΓΕΡΑΚΑΡΙ ΑΓΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ
- Πασχαλόγιορτα - >
- Ομόλιο Γενέθλια της Θεοτόκου 7-8/9 στο
- ΤΑ ΔΩΡΑ ΤΗΣ ΓΗΣ >
- Γιορτη καλαμποκιου ακτινιδιου ΟΜΟΛΙΟ
- Γιορτή της θαλάσσης
- ΣΑΡΔΕΛΑΣ ΣΤΟΜΙΟ
- ΚΑΣΤΑΝΟΥ ΜΕΛΙΒΟΙΑΣ
- ΚΑΣΤΑΝΟΥ ΣΤΗΝ ΚΑΡΙΤΣΑ
- Μαρίνου Αντύπα
- ΜΑΡΜΑΡΙΝΗ ΒΡΙΑΒΑΣ ΕΘ.ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ
- Αλώνια Ανατολή
- Δήμητρα του Αγίου Αθανασίου
- Ανταλλαγές σπόρων
- Σκλήθρο Γιορτή Μανιταριού >
- Ο Διάπλους του Φιλοκτήτη
- ΜΕΛΒΟΙΑ ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
- ΦΙΛΟΚΤΗΤΕΙΑ
- ΒΕΛΙΚΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥ 8 ΜΑΙΟΥ
- ΒΕΛΙΚΑ Ο Διάπλους του Φιλοκτήτη
- ΜΕ ΘΕΑ ΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ
- ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ
- ΜΟΥΣΕΙΑ >
- ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΑΓΙΑΣ
- ΗΡΑΚΛΕΙΔΙΟ ΙΔΡΥΜΑ
- ΘΕΑΤΡΑ
- ΑΡΧΟΝΤΙΚΑ >
-
ΣΥΛΛΟΓΟΙ Συνεταιρισμοί
>
- ΜΕΛΙΒΟΙΑΣ ΟΜΗΡΟΣ ΚΑΙ ΧΟΡΕΥΤΙΚΟ
- ΑΓΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΧΟΡΩΔΙΑ
- ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΑΡΑΚΑΤΣΑΝΑΙΩΝ ΑΓΙΑΣ >
- ΑΓΙΑ ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ ΔΑΛΛΑΣ >
- ΑΓΙΑΣ ΑΙΜΟΔΟΤΩΝ ΑΓΙΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ
- Αγιά Σύλλογος Καρδιοπαθών «Όσιος Συμεών ο
- Αγιάς Μουσικός Σύλλογος-Χορωδία
- Αγιάς Εμπορικός Σύλλογος
- Αγιάς Πολιτιστικός Σύλλογος Δήμου Αγιάς
- Αγιάς Μουσικός Σύλλογος-Χορωδία
- Πολιτιστικός Σύλλογος Καρίτσας Καλυψώ
- Αγιάς Σύλλογος Γυναικών
- Αγιά Σύλλογος Αγιωτών στην Αθήνα
- ΑΓΙΑΣ ΕΜΠΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ
- ΑΓΙΑΣ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟ
- ΑΓΙΑΣ ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ
- Αγιάς Αθλητικός Οργανισμός Δήμου
- Μεταξοχωρίου Χορωδία γυναικών -
- Μεταξοχωριου Πολιτιστικός Εξωραϊστικός Σύ&lambd
- Μεγαλόβρυσου Εξωραϊστικος Σύλλογος
- Νερομύλων Πολιτιστικός Σύλλογος
- Ανάβρας Σύλλογος Γυναικών
- Αετολόφου Πολιτιστικός Σύλλογος
- Αετολόφου Σύλλογος Γυναικών .
- Ποταμιάς Σύλλογος Γυναικών
- Ελάφου Εξωραϊστικός Σύλλογος
- ΓΕΡΑΚΑΡΙΟΥ Μ.Π.Σ. ΓΥΝΑΙΚΩΝ
- ΓΕΡΑΚΑΡΙΟΥ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΣ ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙ
- Δήμητρας Πολιτιστικός Εξωραϊστικός Σύλλο&g
- Αμυγδαλής Πολιτιστικός Σύλλογος Γυναικών
- Καστρίου Πολιτιστικός Σύλλογος Γυναικών
- Ανατολιτών Πολιτιστικός Σύλλογος "Ιωάννης ο
- Μαρμαρίνης Πολιτιστικός Σύλλογος
- ΜΕΛΙΒΟΙΑΣ ΑΙΜΟΔΟΤΩΝ
- Σκήτης Περιβαλλοντικός Σύλλογος
- ΣΚΛΗΘΡΟΥ Πολιτιστικός Σύλλογος
- ΣΩΤΗΡΙΤΣΑΣ ΕΞΩΡΑΪΣΤΙΚΟΣ - ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛ&Lambda
- ΣΩΤΗΡΙΤΣΑ Σύλλογος Ενοικιαζομένων Δωματίων
- Αγιοκάμπου Σύλλογος Γυναικών
- ΑΓΙΟΚΑΜΠΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ
- Βελίκας Πολιτιστικός Σύλλογος "Φιλοκτήτη&sig
- ΒΕΛΙΚΑ Σύλλογος Ενοικιαζομένων Δωματίων Ν.&Lambd
- Ομολίου Πολιτιστικός Σύλλογος
- ΣΤΟΜΙΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΣ -ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΜΕΝΩΝ ΔΩΜΑΤΙΩΝ
- Μορφωτικός Εξωρα'ι'στικός Σύλλογος Στομίου
- Δασικού Αγροτικού Συνεταιρισμού Τ.Κ. Καρίτσ&alpha
- ΑΠΟΔΗΜΟΙ ΘΕΣΣΑΛΟΙ
-
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ
>
- Μιλτιάδης Δάλλας
- Δημήτρη Αγραφιώτη
- ΓΙΑΤΡΟΣ ΚΑΛΕΡΓΗΣ
- Δημήτριος Ηρακλείδης
- Καρδάρας Τάκης
- Νικόλας Κανάβας
- Φίλιππος Σαμσαρέλος.
- Θεόδωρος Χατζημιχάλης
- ΚΑΡΑΜΠΑΤΣΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
- ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
- Γιώργος Γαρουφαλιάς
- ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗΣ
- Αλεξούλη Καλυψώ
- Μεθόδιος Ολυμπιώτης
- ΗΛΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
- Κάρολος Βιανέλλι (Εξ Ιταλίας).
- ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΑΚΕΛΛΙΩΝ
- Ιερόθεος Κακάλης
- Μ. Αντύπα
- Ο Θανατιώτης βουλευτής Στεφανίδης.
- ΓΙΑΝΝΗ ΓΑΛΛΟ
- Νίκου Ποταμίτη
- ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΛΩΡΗ
- Μεθόδιος Ολυμπιώτης
- Δημήτρης Αλαμάνος
- Αρχιμ. Νεκτάριος Δρόσος
- Παναγιώτης Κήπουρος
- ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΧΑΤΖΗ
- Χάρης Τζίκας
- ΤΕΧΝΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗ >
-
ΧΩΡΙΑ
-
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
- ΠΑΡΑΛΙΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ ΛΑΡΙΣΑΣ
- ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΣ >
- ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ
-
ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ
>
- ΠΗΓΕΣ
- ΛΙΜΑΝΙΑ
- ΦΑΡΟΙ
- ΔΙΑΜΟΝΗ >
- ΑΓΡΟΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
- ΟΙΚΟΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
- ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΣ >
- ΕΝΑΛΑΚΤΙΚΟΣ
- Ορειβατικός - περιπατητικός >
- ΘΑΛΑΣΙΟΣ ΥΠΟΒΡΥΧΙΟΣ ΚΑΤΑΔΥΤΙΚΟΣ >
- Θεραπευτικός - Ιαματικός
- Συνεδριακός
- περιπέτειας
- Κατασκήνωση >
- Εκπαιδευτικός
- ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΛΑΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
- ΚΥΝΗΓΙ
- ΑΕΡΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
- ΠΟΔΗΛΑΤΟ ΒΟΥΝΟΥ
- ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΣ >
- ΑΘΛΗΤΙΙΣΜΟΣ
-
ΑΓΡΟΤΙΚΑ ΑΛΙΕΙΑ
- ΝΕΑ
- ΝΕΟΙ ΑΓΡΟΤΕΣ
- ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΙ
- ΤΟΠΙΚΑ ΠΡΟΙΟΝΤΑ
- Αγροτικά Μηχανήματα
-
ΓΕΩΡΓΙΚΗ ΠΡΟΙΟΝΤΑ
>
- ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΑ >
- ΠΤΗΝΟΤΡΟΦΙΑ
- μεταξοσκωληκας
- ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑ
- ΚΡΑΣΙ ΟΙΝΟΠΑΡΑΓΩΓΗ
- ΑΛΙΕΙΑ
- ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΚΑΛΙΕΡΓΕΙΕΣ
- ΒΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΚΑΛΙΕΡΓΕΙΕΣ
- Έγγειες Βελτιώσεις
- ΥΔΑΤΙΚΟΙ ΠΟΡΟΙ » ΠΛΗΜΜΥΡΕΣ ΠΛΗΜΜΥΡΕΣ Στις 18/9/2007, τ
- ΠΟΠ-ΠΓΕ-Ιδιότυπο Παραδοσιακό Προϊόν
- ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
-
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΨΗΦΙΔΩΤΟ
- ΜΗΝΥΣΗ ΓΚΟΥΝΤΑΡΑ
- ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ
-
ΔΑΣΙΚΟΙ ΧΑΡΤΕΣ
- ΙΣΤΟΡΙΚΟ
- ΓΕΝΙΚΑ
- ΤΕΧΝΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ
- ΚΩΔΙΚΟΙ ΕΚΤΑΣΕΩΝ
- ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ -ιΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ
- ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΥ
- ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΝΕΑ
- ΕΚΤΑΚΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
- ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΟΥΝ
- ΕΝΤΥΠΑ ΠΟΥ ΑΠΑΙΤΟΥΝΤΑΙ
- ΤΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΞΟΥΜΕ
- ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ
- ΣΥΧΝΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ
- ΕΝΣΤΑΣΕΙΣ ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ >
- ΤΑ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΔΑΣΙΚΩΝ ΧΑΡΤΩΝ
- ΤΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΔΑΣΙΚΩΝ ΧΑΡΤΩΝ
- ΚΟΣΤΟΣ ΕΝΣΤΑΣΕΩΝ
- ΑΡΘΡΑ
- ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ
- ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΔΗΜΟΤΩΝ ΑΠΟ ΔΗΜΟ
- ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΔΗΜΟΤΩΝ ΑΠΟ ΔΩΤΙΟ ΠΕΔΙΟ
- ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΕΚΠΟΙΗΣΕΙΣ
- ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΑΝΤΑΛΛΑΓΕΣ
- ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΚΑΣΤΑΝΟΠΕΡΙΒΟΙΛΑ
- ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΔΕΞΑΜΕΝΕΣ
- ΑΛΛΟΙ ΔΗΜΟΙ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΣΥΜΒΟΥΛΙΑ
- ΦΩΤΟΕΡΜΗΝΕΙΑ
- ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΟΥ
- ΝΕΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
- ΒΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΟΛΗ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ
- ΑΛΛΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
- ΠΕΡΙΟΥΙΑ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ
- Α
- ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ ΣΦΑΛΜΑΤΑ
- ΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΟΛΗ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ
- ΑΛΛΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
- ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΝΕΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ
- Η χρυσή παρακαταθήκη
- ΠΑΛΙΟΣ ΑΙΓΙΑΛΟΣ ΒΕΛΙΚΑΣ ΑΓΙΟΚΑΜΠΟΥ
- ΔΩΤΙΟΝ ΠΕΔΙΟΝ