ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙ
ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜεταξοχώριΟ ναός είναι τρίκλιτη ξυλόστεγη βασιλική με δίρριχτη στέγη. Στο προαύλιο του ναού υπάρχουν: το πυργοειδές κωδωνοστάσιο του 17ου αι. και το παρεκκλήσιο της Αγίας Τριάδος. Ο ναός φέρει τοιχογραφίες του 1852, έργο χιοναδιτών ζωγράφων. Το τέμπλο είναι ξυλόγλυπτο πολύ καλής τέχνης.
Ιδιαίτερα στοιχεία μνημείου Αποτελεί, όπως και οι άλλοι ναοί δείγμα της ακμής του οικισμού τον 18ο και τον 19ο αι. Ο ενοριακός ναός της Αγ. Παρασκευής είναι τρίκλιτη βασιλική με πυργοειδές κωδωνοστάσιο του 17ου αι., με θαυμάσιο ξυλόγλυπτο τέμπλο και τοιχογραφίες από Χιοναδίτες αγιογράφους το 1843-1852. Η εκκλησία του Αγ. Νικολάου με τον επιβλητικό τρούλο είναι δημιούργημα του 1900 και χτίστηκε στη θέση παλαιότερου ναού του 1841
Παραδίδονται τρία ευαγγέλια του 17ου αιώνα
Συγκεκριμένα την Κυριακή 26 Αυγούστου θα πραγματοποιηθεί στο Μεταξοχώρι η παράδοση τριών ευαγγελίων του 17ου αιώνα που συντηρήθηκαν πρόσφατα από την 7η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων. Τα καλύμματα αυτών των ευαγγελίων αποτελούν εξαιρετικά έργα αργυροχοΐας, αντιπροσωπευτικά του τοπικού εργαστηρίου που λειτουργούσε στο Μεταξοχώρι από τον 17ο μέχρι τον 19ο αιώνα. Ανάμεσά τους διακρίνεται το έργο του γνωστού χρυσικού Δήμου και ξεχωρίζει για το πλούσιο ανάγλυφο στα ασημένια πλακίδια, που πλαισιώνονται από πολύχρωμα σμάλτα με συρματερά κοσμήματα, ενώ οι επιγραφές τους προσφέρουν πλήθος στοιχείων για την ιστορία και την κοινωνία της εποχής. Η τελετή θα γίνει στο ναό Αγίας Παρασκευής Μεταξοχωρίου μετά την πρωινή Θεία Λειτουργία και συνδιοργανώνεται από το Δήμο Αγιάς – Τοπική Κοινότητα Μεταξοχωρίου, την 7η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων και το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο Μεταξοχωρίου. Πηγή: http://www.onlarissa.gr/2012/08/22/thriskeftika-kimilia-sto-metaxochori/ ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙ
Τρίκλιτη ξυλόστεγη βασιλική με προστώο και παρεκκλήσιο των Αγίων Πάντων βόρεια του ναού. Ο κυρίως ναός κτίσθηκε το 1831 στη θέση παλαιοτέρου, διότι διατηρεί το ξυλόγλυπτο τέμπλο του 1663. Η αγιογράφηση του κυρίως ναού έγινε το 1845 και το 1852 αυτή του νάρθηκα. Στα νοτιοανατολικά του ναού σώζεται κωδωνοστάσιο του 1896.
Ιδιαίτερα στοιχεία μνημείου Είναι αξιόλογος για τον ζωγραφικό διάκοσμο του χιοναδίτη ζωγράφου Μιχαήλ Ζήκου και της συντροφιάς του. Ψηλά στο βουνό, βόρεια του χωριού, χαμένη στην ομορφιά του, πράσινου βρίσκεται η μονή του Αγ. Γεωργίου που είναι και αυτή τρίκλιτη βασιλική. Στον ναό του Αγ. Γεωργίου σώζεται ξυλόγλυπτο τέμπλο και αγιογραφίες του αρτινού μοναχού Αρσενίου του 1743. Οι τοιχογραφίες της αποτελούν έργο του Χιονιαδίτη αγιογράφου Μιχαήλ Ζήκου και της συντροφιάς του των ετών 1843-1852. Το πρόσφατα παρεκκλήσι των Αγίων Πάντων βρίσκεται στην αυλή της Μονής.
ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙΤρίκλιτη ξυλόστεγη βασιλική με προστώο και παρεκκλήσιο των Αγίων Πάντων βόρεια του ναού. Ο κυρίως ναός κτίσθηκε το 1831 στη θέση παλαιοτέρου, διότι διατηρεί το ξυλόγλυπτο τέμπλο του 1663. Η αγιογράφηση του κυρίως ναού έγινε το 1845 και το 1852 αυτή του νάρθηκα. Στα νοτιοανατολικά του ναού σώζεται κωδωνοστάσιο του 1896.
Ιδιαίτερα στοιχεία μνημείου Είναι αξιόλογος για τον ζωγραφικό διάκοσμο του χιοναδίτη ζωγράφου Μιχαήλ Ζήκου και της συντροφιάς του. Ο τρούλος του Αγ. Νικολάου ήταν παλιότερα σκεπασμένος με μολύβι που όμως αφαιρέθηκε στα χρόνια της τουρκοκρατίας. Ο ναός αποτελεί ένα ιδιαίτερης αξίας εκκλησιαστικό χώρο για τον πλούτο των εκκλησιαστικών κειμηλίων που φυλάσσονται εκεί.
Ι.Ν. ΑΓ.ΝΙΚΟΛΑΟΥ 1641– ΑΓ. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ 1778
ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙΟΥ ΠΑΣΑ ΠΝΟΗ
ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ
ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ
ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΤΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΙ ΓΑΒΡΙΗΛΠεριγραφή Ναού: Είναι και το Κοιμητήριο του χωριού.
Πανηγύρεις: Την 9η Νοεμβρίου. Ιερός Ναός Αγίας Παρασκευής ΜεταξοχωρίουΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΛΙΑΣ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙ1ΜΟΝΗ ΙΣΕΙΣΟΔΙΩΝ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΜΑΤΑΞΟΧΩΡΙΤο καθολικό της είναι τρίκλιτη βασιλική με υπερυψωμένο γυναικωνίτη. Ιστορήθηκε από τον ιερομόναχο Κωνσταντίνο Σελιτσανιώτη το 1797. Επισκευάστηκε στα τέλη του 18ου αι. Το ξυλόγλυπτο τέμπλο του 1794 είναι δημιούργημα των Κωνσταντή και Δημητρίου από το Μεγαλόβρυσο. Τα κελιά της Μονής χρησιμοποιήθηκαν και για την εκτροφή μεταξοσκωλήκων.
Η ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΑΒΡ. 12/05/2015 · by pneumatikocentro Η ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΑΒΡ (1873) ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΑΓΡΑΦΙΩΤΗ. Από τη μελέτη συμφωνητικού που συντάχθηκε από άνθρωπο με πολύ ικανοποιητικές γνώσεις, προκύπτουν αρκετά στοιχεία σχετικά με το χρόνο που εγκαταστάθηκαν στο Μεταξοχώρι οι επιχειρήσεις του Ευγένιου Φάβρ (1873), με τον τόπο και τον «ιδιοκτήτη» των κτημάτων (στο χώρο και την ιδιοκτησία της Μονής της «Παναγίας» του χωριού) και σχετικά με τους ειδικούς όρους εγκατάστασης των Γάλλων αυτών στο χωριό. Κατά το συμφωνητικό αυτό οι Φαβρ με 4.800 γαλλικά φράγκα σε χρονικό διάστημα 5 χρόνων απόκτησαν αρκετά μεγάλα δικαιώματα: α) Χρήση όλων των χώρων της Μονής (και ήταν πολλοί), εκτός από το κτίριο του Ναού και τριών δωματίων (ένα για τον ιερέα, ένα για τον καλόγερο και ένα για την καντηλανάφτισα, β) Δικαίωμα χρήσης του νερού της μοναστηριακής βρύσης, γ) Έναν κήπο στα βόρεια της Μονής και οικόπεδο προς τα νότια της Μονής (για το «αρχοντικό» οι Φαβρ χρησιμοποίησαν ολόκληρο τον ακάλυπτο χώρο ΝΑ της Μονής), δ) Προσφορά εργασίας από τους κατοίκους για την καλλιέργεια των μωρεόκηπων και των αμπελιών, και ε) Δικαίωμα αποχώρησης από τη μίσθωση και πριν από τη λήξη της πενταετίας. Αυτά είναι τα κύρια πλεονεκτήματα της μίσθωσης των εκκλησιαστικών κτημάτων. Ο Ευθ. Δ. Βατζιάς δεν τα θεώρησε λίγα και εναντιώθηκε υπογράφοντας πρώτος το συμφωνητικό και δηλώνοντας ολοκάθαρα την θέση του. Οι υπόλοιποι κάτοικοι υπόγραψαν επικυρώνοντας τη συμφωνία. Έτσι εγκαταστάθηκαν στο Μεταξοχώρι οι Φαβρ. Στα πρώτα χρόνια θα χρησιμοποιούσαν ως κατοικία τους, τους χώρους του μοναστηριού και ταυτόχρονα θα άρχιζαν τότε το χτίσιμο του «αρχοντικού» τους. Ένα τόσο μεγάλο κτίριο (τριώροφο μαζί με το ισόγειο) δε χτίζεται σε ένα χρόνο και δεν τελειοποιείται. Διότι στα 1878 οι Φαβρ έδωσαν, υψώνοντας τη γαλλική σημαία, άσυλο σε πολλούς κατοίκους του χωριού και της Αγιάς, που κινδύνευαν από του Τούρκους. Τούτο το σπίτι χρησιμοποιήθηκε και ως κατοικία και ως σκωληκοτροφείο. Στολίσθηκε με τοιχογραφίες , επιπλώθηκε πολύ καλά και αποτέλεσε τον πόλο έλξης, (μαζί με την προσωπικότητα της «Μαντάμ(ας)» βέβαια), για πολλές προσωπικότητες του τόπου, του Βόλου, της Λάρισας και της Αθήνας . Όπως λέχθηκε, οι Φαβρ υπήρξαν και ενοικιαστές της περιουσίας του μοναστηριού του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου της Βελίκας. Κατά τον Θεόδωρο Χατζημιχάλη αυτό έγινε για να προστατευθεί η εκκλησιαστική περιουσία και το ίδιο το μοναστήρι από τους Τούρκους. Αυτό όμως δεν φαίνεται να ευσταθεί. Μια δικαστική απόφαση (αριθ. 635/ 24-10-1895), που εκδόθηκε από το Πρωτοδικείο της Λάρισας, αναφέρει ότι «οι κάτοικοι του χωριού Αθανάτου (=Μελίβοιας) διά του από 1ης Νοεμβρίου 1877 ενοικιαστηρίου συμβολαίου ενοικίασαν προς την αντίδικόν του (=εκκλησιαστικού Ταμείου) (……….) τα αναφερόμενα κτήματα (………) της Μονής του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου ……». Ο Θ. Χατζημιχάλης αναφέρει ότι αυτό συνέβηκε στα 1876, όταν ανακαλύφθηκαν όπλα στο μοναστήρι. Γνωρίζουμε σήμερα ότι τα όπλα προδόθηκαν και βρέθηκαν στα 1877, στις 6 Αυγούστου. Τα κτήματα οι Φαβρ τα νοίκιασαν το Νοέμβριο του 1877, όταν ήδη το μοναστήρι είχε λεηλατηθεί και τα Ιερά Σκεύη του πουλιούνταν στη Λάρισα από άτακτους βασιβιζούκους και γκέκιδες. Στην υπόθεση αυτή ατύχησε η επιχείρηση των Φαβρ. Σύρθηκαν στα δικαστήρια και για χρόνια απομυζούσαν τα έσοδα της οι δικηγόροι της Αγιάς, της Λάρισας, του Βόλου και της Αθήνας. Στο Μεταξοχώρι δε συνέβηκε κάτι τέτοιο. Ο Ευθ. Δ. Βατζιάς, εναντιώθηκε και στην πρώτη συμφωνία της Κοινότητας με τους Φαβρ, αλλά και στη δεύτερη, που πρέπει να υπογράφτηκε στα 1878 και όχι 1877 τον Οκτώβριο όταν τελείωνε η πρώτη πενταετία (1873-1877). Το συμφωνητικό για την ανανέωση της εκμίσθωσης, που θα διαφώτιζε την υπόθεση, δε βρέθηκε ακόμη. Βρέθηκε όμως μια «αναφορά» πολλών κατοίκων του χωριού, σταλμένη στο Μητροπολίτη της Δημητριάδας, ως δικαιολογητικό της ανανέωσης της ενοικιάσεως των μοναστηριακών κτημάτων της «Παναγίας» και ως απάντηση σε άλλη αναφορά του Ευθ. Δ. Βατζιά και άλλων κατοίκων του χωριού, οι οποίοι γνωστοποιούσαν στο μητροπολίτη ότι, η ανανέωση της ενοικίασης έγινε παρά την αντίθετη γνώμη των κατοίκων και δίχως να προηγηθεί δημόσιος πλειστηριασμός. Και σ’ αυτό το έγγραφο, που ακολουθεί, γίνεται λόγος για ενοικίαση της εκκλησιαστικής περιουσίας για μια ακόμη δεκαετία (με ποιους όρους δεν γνωρίζουμε) και δε φωτίζεται καθόλου το θέμα της μετατροπής της ενοικιασμένης εκκλησιαστικής περιουσίας σε ιδιοκτησία των Φαβρ. Το έγγραφο αυτό υπογράφεται από πολλούς κατοίκους του χωριού. Ανάμεσά τους είναι και οι: Αναγνώστης Χατζημιχάλης, Αναγνώστης Χατζηκομνίτσας, Κωστάκης Παπαδημητρίου, Στάμος Οικονόμου, Δημ. Καρακαντάρης και ο Παναγιώτης Δεληαργύρης, σημαντικοί παράγοντες του χωριού. «Προς / Την Σ(εβαστήν) Μητρόπολιν Βώλου. Οι ευσεβάστως υποφαινόμενοι κάτοικοι Ρετσάνης του Τμήματος Αγιάς σπεύ/δομεν διά της παρούσης ημών αναφοράς να παραστήσωμεν τη Σ. Μητροπόλει/ τα ακόλουθα. Μετά βαρυαλγίας της ψυχής μας πληροφορούμεθα ότι ο συμπολίτης/ ημών κ. Ευθύμιος Δ. Βατσιάς μετά τινών συγγενών του και λοιπών υπο/χρεομένων προς αυτόν ανηνέχθησαν εσχάτως προς την αυτήν Μη/τρόπολιν Βώλου, καταγγέλλοντες την πράξιν της ενοικιάσεως των Μονα/στηρ(ιακών) προσόδων της Μονής «Παναγία» επί δύο πενταετίας εις/ τον κ. Ευγ. Φάβρον και την σύζυγον αυτού κ. Στεφανίαν λόγω δήθεν/ ότι η πράξις αύτη εν αγνοία αυτών εγένετο και άνευ δημοσίου πλει/στηριασμού, και ότι εναντίον της κοινής θελήσεως των κατοίκων/ συνετάχθη το επί τούτω συμβόλαιον και λοιπά άλλα αντ’ άλλων/ ενώ εν πλήρει συνελεύσει εκήρυξεν «να πράξη η Κοινότης ό,τι εγκρίνει υπέρ του κοινού συμφέροντος». Οι λόγοι ούτοι εν τη αναφορά των, Σ. Μητρόπολις, δεν έχονται αλή/θείας και η συμπεριφορά αυτών αύτη μετά λύπης μας ομολογούμεν/ κακώς χαρακτηρίζει αυτούς, καθόσον η πρόθεσίς των εκ των/ προτέρων εντείνεται εις την διαίρεσιν, έριδας και διαπληκτισμούς μεταξύ/ μας και καταστροφήν των κοινή συμφερόντων υπό το πρόσχημα του/ πατριωτισμού. Η ενοικίασις αύτη πριν ή κατακυρωθή εις τους/ τελευταίους πλειοδότας κ. Ευγ. Φάβρον και σύζυγον αυτού κ. Στεφανίαν/ επί δύο πενταετίας, προ πολλού είχε συζητηθεί εν γενική συνε/λεύσει των κατοίκων απάντων παρόντος και αυτού του κ. Ευθ. Δ./ Βατσιά και των περί αυτόν το ζήτημα της ενοικιάσεως των Μοναστ./ προσόδων, διό και από κοινού εξετέθησαν εις δημόσιον πλειστηρια/σμόν, εφ’ ω υπερεθεματίσθησαν παρά των κατοίκων τοις μετρητοίς/ μάλιστα οι πρόσοδοι κτημάτων τινών, πλήν αλλ’ όμως ο κ. Ευθ./ Δ. Βατσιάς και οι περί αυτόν αντενεργήσαντες κατά παλινωδίαν δεν/ παρεδέχθησαν τοιούτον πλειστηριασμόν. λόγω ότι δεν είναι δυνατόν/ να εκμισθώσιν ούτως όλαι αι Μοναστ. πρόσοδοι, επειδή μεταξύ/ των υπερθεματιστών υπάρχουσι και πτωχοί κάτοικοι Ρετσάνης, οίτινες/ έχουσι μεν την διάθεσιν να υπερθεματίσωσι και έτι πλέον, αλλά/ στερούνται των μετρητών. Ο λόγος ούτος, Σ. Μητρόπολις, δεν απέβλεπεν/ εις το κοινόν συμφέρον, αλλ’ εις κακόβουλον ιδιοτέλειαν του κ. Ευθ/ Δ. Βατσιά επιθυμούντος προς το συμφέρον του να υποβοηθήση εκ των/ Μοναστ. προσόδων συγγενείς του και λοιπούς ομοίους, μη έχοντας ούτε την διάθε/σιν ούτε τα μέσα να πληρώσωσιν ουδέποτε τας υποχρεώσεις των εις το/ Κοινόν Ταμείον, ως και άλλοτε προ δεκαετίας διευθύνων ούτος ο κ. Ευθ./Δ. Βατσιάς τας Μοναστ. προσόδους διέθετο αυτάς κατά το δοκούν αυτώ/ εξ ου και αι συνέπειαι αποδείχθησαν καταστρεπτικαί και επιζήμιοι, διότι η/ μεροληπτική του εκείνη και ιδιοτελής διεύθυνσις επήγαγε ζημίας σπουδαίας/ εις τε το κοινόν και χρέη ικανά εις την Μονήν ταύτην. Επί της δεκαετίας εκείνης, ως προείπομεν, μεγάλαι καταχρήσεις εγένοντο τη/ συνεργεία αυτού του κ. Ευθ. Βατσιά διορίζοντος πάντοτε επιτρόπους και/ διαχειριστάς των Μοναστ. προσόδων τους συγγενείς του, οίτινες σπαταλώντες/ τα κοινά εις τοιούτον τρόπον εδυσκολεύετο η κοινότης (ώστε) ούτε τους μισθούς/ των διδασκάλων να πληρώση, αλλ’ ούτε και τους λ(ογαριασμ)ούς της διαχειρίσεως των/ άχρι τούδε ηθέλησαν να μας παραδώσωσιν μετά επανειλημμένας προσκλή/σεις μας. Τοιούτοι, Σ. Μητρόπολις, οι καταγγέλοντες ήδη την τελευταίαν/ ταύτην πράξιν της ενοικιάσεως των Μοναστ. προσόδων επί δύο 5ετίας/ εις τους διαληφθέντας κ. Ευγ. Φάβρον και σύζυγον αυτού κ. Στεφανίαν/ ανθρώπους τιμίους, πληρωτάς και χρησίμους εις τον τόπον μας, οίτινες/ κατά καλήν μας τύχην ευρέθησαν ως προστάται ημών εν ημέραις πονη/ραίς, καθ’ άς, αν έλειπον ούτοι, δυνάμεθα να διαβεβαιώσωμεν την/ Σ. Μητρόπολιν, ότι και από τας οικογενείας μας ηθέλομεν απομακρυν/θή διευθύνοντος τα κοινά του κ. Ευθ. Δ. Βατσιά, περί του ατόμου του/ οποίου και των ενεργειών αυτού έχομεν και άλλα περισσότερα να παρα/στήσωμεν διαφωτίζοντες την Σ. Μητρόπολιν, αλλά διά το εύσχημον επι/φυλασσόμεθα εν καιρώ τω δέοντι να καθυποβάλλομεν τη Σ. Μη/τροπόλει επί το πνευματικώτερον. Τούτων ούτως εχόντων παρα/καλούμεν την Σ. Μητρόπολιν ως φυσικόν κηδεμόνα των Εκκλησ(ιαστικών)/ και Μοναστ. προσόδων και προστάτην του λογικού Αυτής ποιμνίου προς αποφυγήν της άνευ δικαιολογήματος ταύτης έριδος ευαρεστηθή να/ τιμήση τας εν τω επισυνημμένω συμβολαίω υπογραφάς ημών και / επικυρώση αυτό διά της Μητροπολιτικής Σφραγίδας προς άρσιν και/ λήξιν των δυσαρέστων. Καθ’ α δε διατείνονται εις την αναφοράν των οι καταγγέλλοντες την πράξιν/ ταύτη της ενοικιάσεως, ότι δήθεν και μόνη η Εφοροεπιτροπή δικαιούται να/ ενεργεί διαχειριζομένη τας Μοναστ. προσόδους, αγνοούσιν οι κύριοι, η/ της μνήμης των διέφυγεν, ότι η Εφοροεπιτροπή εκείνη προ πολλού είναι/ διαλελυμένη, και πρωταίτιος της διαλύσεως ταύτης είναι αυτός ούτος ο κ. Ευθ./ Δ. Βατσιάς: Πεπεισμένοι όθεν εις την ευθυδικίαν της Σ. Μητροπόλεως, ότι θέλει/ εισακουσθεί δικαία και έλλογος αύτη αιτησίς μας υποσημειούμεθα/ μετά βαθυτάτου σεβασμού διατελούντες Ρετσάνη τη 15ην 8βρίου 1878 Ευπειθέστατοι Οι κάτοικοι Ρετσάνης Υπογραφές
|
- ΑΡΧΙΚΗ
-
ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ
- ΧΑΡΤΗΣ
- ΔΗΜΟΣ ΓΕΝΙΚΑ >
-
1. ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ
>
- ΠΡΟΕΔΡΕΙΟ
- ΔΗΜΑΡΧΟΣ >
- ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ >
- ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΙ
- ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ
- ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΔΙΑΤΑΚΤΗ
- ΔΕΥΑ
- ΚΑΛΥΨΩ
- ΚΑΠΗ
- ΗΡΑΚΛΕΙΔΗΣ
- ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
- ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓ.ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ
- ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΑΜΠΙΚ ΣΤΟΜΙΟΥ
- ΚΕΠ
- ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ
- ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ- ΕΚΚΡΕΜΟΤΗΤΕΣ ΝΕΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ >
- ΕΜΒΛΗΜΑ
- ΕΤΗΣΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΡΑΣΗΣ
- ΔΙΚΑΣΤΙΚΑ
- ΑΜΕΑ
- ΝΟΜΟΙ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ
- ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2014 >
- ΕΥΡΩΠΑΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΔΗΜΟΥ >
- ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ
- ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
- ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ
- ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ
- ΑΛΛΕΣ ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ
- ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ
- ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΖΩΗΣ
- ΑΙΓΙΑΛΟΥ
- ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗΣ
- ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ- ΝΟΜΙΚΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ -ΕΠΧΣΕΩΝ
- ΕΣΠΑ
- ΟΡΓΑΝΟΓΡΑΜΜΑ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ
- Αδελφοποιήσεις
- 2. ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ >
- 3. ΥΠΟΔΟΜΩΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ >
-
4. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ
>
- ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
-
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
- ΙΣΤΟΡΙΑ
-
ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΕΣ ΜΝΗΜΕΙΑ ΜΟΥΣΕΙΑ
>
-
ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ
>
- ΑΓΙΑ Δώτιο πεδίο
- ΑΓΙΑ ΕΡΥΣΙΧΘΩΝ
- ΑΓΙΑ Ασκηταριό Αγίου Παντελεήμονα
- Μεταξοχώρι Παρθεναγωγειο τ
- ΑΡΧΑΙΕΣ ΒΡΥΣΕΣ
- ΝΕΡΟΜΥΛΩΝ ΡΩΜΑΙΚΟ ΛΟΥΤΡΟ
- ΝΕΡΟΜΥΛΩΝ ΒΑΘΥΡΕΜΑ
- Νερόμυλοι Το κάστρο.
- ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΓΕΦΥΡΙ ΣΤΟ ΒΑΘΥΡΕΜΑ ΑΓΙΑΣ
- ΓΕΦΥΡΑ ΑΛΑΜΑΝΟ ΠΟΤΑΜΙΑ
- ΥΔΡΑΓΩΓΕΙΟ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙ
- ΠΑΛΑΙΟΚΑΣΤΡΟ ΑΓΙΑ
- Αρχαιολογική Συλλογή Αγιάς
- ΓΚΑΛΝΤΕΡΙΜΙ ΑΓΙΑ-ΜΕΓΑΛΟΒΡΥΣΟ
- Το Ιστορικό Αρχείο Αγιάς
- Λαογραφικό Εκθετήριο Ποταμιάς
- Κειμήλια Αγίου Αντωνίου Αγιάς
- Βυζαντινή Συλλογή Αγιάς
- ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΑΓΙΑΣ
- ΤΟΥΜΠΑ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ ΑΓΙΑ
- ΥΠΟΓΕΙΟΣ ΤΑΦΟΣ ΣΤΟ ΓΕΡΑΚΑΡΙ
-
ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΣ ΜΕΛΙΒΟΙΑΣ
>
- ΦΙΛΟΚΤΗΤΗΣ
- ΜΕΛΙΒΟΙΑ
- Αρχαία Μολύβια ΜΕΛΙΟΙΑ
- ΣΚΙΑΘΑΣ ΠΕΡΙΟΧΗ ΟΠΟΥ ΚΑΤΑ ΠΑΣΑ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑ ΗΤΑ
- ΚΑΣΤΡΟ ΒΕΛΙΚΑΣ
- Κάστρο Σκήτης
- ΣΚΑΛΟΠΑΤΙΑ ΤΟΥ ΞΕΡΞΗ ΣΤΟ ΛΙΜΑΝΙ ΑΓΙΟΚΑΜΠΟΥ
- ΑΡΧΑΙΟ ΛΙΜΑΝΙ ΑΓΙΟΚΑΜΠΟΥ
- Αρχαιολογική Συλλογή Μελιβοίας
- Βυθισμενο πολεμικό Περσών στον Αγιόκαμπο
- Ναός Μεταμόρφωσης στην Άνω Σωτηρίτσα
- Παναγία Βελίκα
- βωμός του Ακραίου Διός
- Αγιος Αθανάσιος Σκήτης
- Μονή Αγίου Ιωάννη Θεολόγου ΒΕΛΙΚΑ
- Γεφύρι Παπαρίζαινας Κοκκινο Νερό
- Πολυδένδρι, Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου
- Βυζαντινή μονή στο ακρωτήριο Δερματάς ΒΕΛΙΚΑ >
- ΣΥΛΛΟΓΗ ΕΙΚΟΝΩΝ ΣΤΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥ&Et
- ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΜΕΛΙΒΟΙΑΣ
- Στο Σκλήθρο υπάρχει Λαογραφικό Μουσείο
- Μελιβοία, Ν.Παναγίας
- Μελιβοία (Αθανάτη). Μονές στο Όρος Κούτζιμπος
- ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΤΕΙΧΟΣ ΒΕΛΙΚΑ ΑΓΙΟΚΑΜΠΟΣ
- Παλιουριά,
- Ντίνος και Οστροβός
- ΤΟΥΜΠΑ ΚΑΤΩ ΣΩΤΗΡΙΤΣΑΣ
- Άνω Σωτηρίτσα (Κάπιστα). Ναός Σωτήρος
- ΑΠΟΘΗΚΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΕΥΡΗΜΑΤΩΝ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΒΕΛΙ
- ΠΑΛΙΟΘΕΟΛΟΓΟΣ
- Παλιουριά. Ληνός στον αγρό Γ. Πλάδα
- Βυζαντινή μονή στη θέση Μονόπετρα της Κουτσουπ&
- Βυζαντινά μοναστήρια στο όρος Κούτζιμπος ΜΕΛ&Io
- Παλιουριά. Ανώνυμος ναός στο κτήμα Γουργιώτ&eta
- Παλιουριά. Ναός Αγίας Παρασκευής στη θέση Ο&si
- Κόκκινο Νερό.ΚΑΣΤΡΟ
- Κουτσουπιά. Ανώνυμη Μονή στον αγρό Πινίκη
- Κουτσουπιά. Ανώνυμη Μονή στη θέση Παλαιομονά&sigm
- Κουτσουπιά. Ανώνυμη Μονή στη θέση Μονόπετρα (Μο&
- Κόκκινο νερό.ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΗΤΣΙΑΡΕΣ
- Κόκκινο νερό. τρίκογχος ναός
- Κόκκινο Νερό. Ανώνυμος ναός στο οικόπεδο Γ. Τ&sigm
- ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΣΘΑΝΙΑ
- ΑΡΧΑΙΑ ΡΙΖΟΥΣ
- ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΣ ΕΥΡΥΜΕΝΩΝ >
-
ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΣ ΛΑΚΕΡΕΙΑΣ
>
- Λακέρεια αρχαία πόλη
- Κάστρο,Αμυγδαλης
- Οικισμός της Παλιόσκαλας
- ΦΡΟΥΡΙΟ ΚΑΣΤΡΙ
- ΑΡΧΑΙΑ ΛΑΤΟΜΕΙΑ
- Εκκλησιαστικό Μουσείο Ανατολής Αγιάς
- οικισμό της Παλιόσκαλας
- Πολιτιστικό Κέντρο της Ανατολής (παλιό Δημοτι&kapp
- ΤΟΥΜΠΑ ΔΗΜΗΤΡΑΣ
- Γεφύρι Ανατολής
- Γεφύρι Δήμητρας:
- ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΚΑΣΤΡΟ ΣΤΟ ΚΑΣΤΡΙ
- Προϊστορικός οικισμός της Δήμητρας
- Θολωτοί τάφοι Μαρμαρίνης
- Αρχαία λατομεία μαρμάρου,
-
ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ
>
- ΓΑΚ
- ΜΝΗΜΕΙΑ
- ΩΔΕΙΟ ΑΓΙΑΣ
-
ΤΟΠΙΚΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ
>
- ΑΠΟΚΡΙΕΣ
- ΑΓΙΑ Αγίων Αντωνίων
- Αγιώτικο Πανηγύρι
- ΑΓΙΑΣ ΜΗΛΟΥ
- «Συνάξεως των Αγιωτών Αγίων» και της Εθνικής &Alpha
- ΑΓΙΑΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ
- Εθνικης αντιστασης
- εθνικης αντιστασης Μαρμαρίνη
- ΜΟΥΣΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙΟΥ
- ΚΕΡΑΣΙΟΥ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙ
- Ανταμωμα Νιβολιανιτών
- ΜΟΥΣΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙΟΥ
- ΑΓΙΟΚΑΜΠΟΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ >
- Ποταμιά Σταυροπροσκύνηση
- ΑΝΑΤΟΛΗ ΜΑΝΙΤΑΡΙΟΥ
- Ανταλλαγές παραδοσιακών σπόρων
- ΕΛΑΦΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΜΠΑΝΑ
- Δήμητρα Αγίου Αθανασίου
- ΑΜΥΓΔΑΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ
- ΕΛΑΦΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ
- Καστρίου Αγίου Δημητρίου
- Σωτηρίτσα, Αγ.Κων/νου και Ελένη
- ΓΕΡΑΚΑΡΙ ΑΓΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ
- Πασχαλόγιορτα - >
- Ομόλιο Γενέθλια της Θεοτόκου 7-8/9 στο
- ΤΑ ΔΩΡΑ ΤΗΣ ΓΗΣ >
- Γιορτη καλαμποκιου ακτινιδιου ΟΜΟΛΙΟ
- Γιορτή της θαλάσσης
- ΣΑΡΔΕΛΑΣ ΣΤΟΜΙΟ
- ΚΑΣΤΑΝΟΥ ΜΕΛΙΒΟΙΑΣ
- ΚΑΣΤΑΝΟΥ ΣΤΗΝ ΚΑΡΙΤΣΑ
- Μαρίνου Αντύπα
- ΜΑΡΜΑΡΙΝΗ ΒΡΙΑΒΑΣ ΕΘ.ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ
- Αλώνια Ανατολή
- Δήμητρα του Αγίου Αθανασίου
- Ανταλλαγές σπόρων
- Σκλήθρο Γιορτή Μανιταριού >
- Ο Διάπλους του Φιλοκτήτη
- ΜΕΛΒΟΙΑ ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
- ΦΙΛΟΚΤΗΤΕΙΑ
- ΒΕΛΙΚΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥ 8 ΜΑΙΟΥ
- ΒΕΛΙΚΑ Ο Διάπλους του Φιλοκτήτη
- ΜΕ ΘΕΑ ΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ
- ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ
- ΜΟΥΣΕΙΑ >
- ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΑΓΙΑΣ
- ΗΡΑΚΛΕΙΔΙΟ ΙΔΡΥΜΑ
- ΘΕΑΤΡΑ
- ΑΡΧΟΝΤΙΚΑ >
-
ΣΥΛΛΟΓΟΙ Συνεταιρισμοί
>
- ΜΕΛΙΒΟΙΑΣ ΟΜΗΡΟΣ ΚΑΙ ΧΟΡΕΥΤΙΚΟ
- ΑΓΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΧΟΡΩΔΙΑ
- ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΑΡΑΚΑΤΣΑΝΑΙΩΝ ΑΓΙΑΣ >
- ΑΓΙΑ ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ ΔΑΛΛΑΣ >
- ΑΓΙΑΣ ΑΙΜΟΔΟΤΩΝ ΑΓΙΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ
- Αγιά Σύλλογος Καρδιοπαθών «Όσιος Συμεών ο
- Αγιάς Μουσικός Σύλλογος-Χορωδία
- Αγιάς Εμπορικός Σύλλογος
- Αγιάς Πολιτιστικός Σύλλογος Δήμου Αγιάς
- Αγιάς Μουσικός Σύλλογος-Χορωδία
- Πολιτιστικός Σύλλογος Καρίτσας Καλυψώ
- Αγιάς Σύλλογος Γυναικών
- Αγιά Σύλλογος Αγιωτών στην Αθήνα
- ΑΓΙΑΣ ΕΜΠΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ
- ΑΓΙΑΣ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟ
- ΑΓΙΑΣ ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ
- Αγιάς Αθλητικός Οργανισμός Δήμου
- Μεταξοχωρίου Χορωδία γυναικών -
- Μεταξοχωριου Πολιτιστικός Εξωραϊστικός Σύ&lambd
- Μεγαλόβρυσου Εξωραϊστικος Σύλλογος
- Νερομύλων Πολιτιστικός Σύλλογος
- Ανάβρας Σύλλογος Γυναικών
- Αετολόφου Πολιτιστικός Σύλλογος
- Αετολόφου Σύλλογος Γυναικών .
- Ποταμιάς Σύλλογος Γυναικών
- Ελάφου Εξωραϊστικός Σύλλογος
- ΓΕΡΑΚΑΡΙΟΥ Μ.Π.Σ. ΓΥΝΑΙΚΩΝ
- ΓΕΡΑΚΑΡΙΟΥ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΣ ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙ
- Δήμητρας Πολιτιστικός Εξωραϊστικός Σύλλο&g
- Αμυγδαλής Πολιτιστικός Σύλλογος Γυναικών
- Καστρίου Πολιτιστικός Σύλλογος Γυναικών
- Ανατολιτών Πολιτιστικός Σύλλογος "Ιωάννης ο
- Μαρμαρίνης Πολιτιστικός Σύλλογος
- ΜΕΛΙΒΟΙΑΣ ΑΙΜΟΔΟΤΩΝ
- Σκήτης Περιβαλλοντικός Σύλλογος
- ΣΚΛΗΘΡΟΥ Πολιτιστικός Σύλλογος
- ΣΩΤΗΡΙΤΣΑΣ ΕΞΩΡΑΪΣΤΙΚΟΣ - ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛ&Lambda
- ΣΩΤΗΡΙΤΣΑ Σύλλογος Ενοικιαζομένων Δωματίων
- Αγιοκάμπου Σύλλογος Γυναικών
- ΑΓΙΟΚΑΜΠΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ
- Βελίκας Πολιτιστικός Σύλλογος "Φιλοκτήτη&sig
- ΒΕΛΙΚΑ Σύλλογος Ενοικιαζομένων Δωματίων Ν.&Lambd
- Ομολίου Πολιτιστικός Σύλλογος
- ΣΤΟΜΙΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΣ -ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΜΕΝΩΝ ΔΩΜΑΤΙΩΝ
- Μορφωτικός Εξωρα'ι'στικός Σύλλογος Στομίου
- Δασικού Αγροτικού Συνεταιρισμού Τ.Κ. Καρίτσ&alpha
- ΑΠΟΔΗΜΟΙ ΘΕΣΣΑΛΟΙ
-
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ
>
- Μιλτιάδης Δάλλας
- Δημήτρη Αγραφιώτη
- ΓΙΑΤΡΟΣ ΚΑΛΕΡΓΗΣ
- Δημήτριος Ηρακλείδης
- Καρδάρας Τάκης
- Νικόλας Κανάβας
- Φίλιππος Σαμσαρέλος.
- Θεόδωρος Χατζημιχάλης
- ΚΑΡΑΜΠΑΤΣΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
- ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
- Γιώργος Γαρουφαλιάς
- ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗΣ
- Αλεξούλη Καλυψώ
- Μεθόδιος Ολυμπιώτης
- ΗΛΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
- Κάρολος Βιανέλλι (Εξ Ιταλίας).
- ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΑΚΕΛΛΙΩΝ
- Ιερόθεος Κακάλης
- Μ. Αντύπα
- Ο Θανατιώτης βουλευτής Στεφανίδης.
- ΓΙΑΝΝΗ ΓΑΛΛΟ
- Νίκου Ποταμίτη
- ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΛΩΡΗ
- Μεθόδιος Ολυμπιώτης
- Δημήτρης Αλαμάνος
- Αρχιμ. Νεκτάριος Δρόσος
- Παναγιώτης Κήπουρος
- ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΧΑΤΖΗ
- Χάρης Τζίκας
- ΤΕΧΝΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗ >
-
ΧΩΡΙΑ
-
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
- ΠΑΡΑΛΙΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ ΛΑΡΙΣΑΣ
- ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΣ >
- ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ
-
ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ
>
- ΠΗΓΕΣ
- ΛΙΜΑΝΙΑ
- ΦΑΡΟΙ
- ΔΙΑΜΟΝΗ >
- ΑΓΡΟΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
- ΟΙΚΟΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
- ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΣ >
- ΕΝΑΛΑΚΤΙΚΟΣ
- Ορειβατικός - περιπατητικός >
- ΘΑΛΑΣΙΟΣ ΥΠΟΒΡΥΧΙΟΣ ΚΑΤΑΔΥΤΙΚΟΣ >
- Θεραπευτικός - Ιαματικός
- Συνεδριακός
- περιπέτειας
- Κατασκήνωση >
- Εκπαιδευτικός
- ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΛΑΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
- ΚΥΝΗΓΙ
- ΑΕΡΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
- ΠΟΔΗΛΑΤΟ ΒΟΥΝΟΥ
- ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΣ >
- ΑΘΛΗΤΙΙΣΜΟΣ
-
ΑΓΡΟΤΙΚΑ ΑΛΙΕΙΑ
- ΝΕΑ
- ΝΕΟΙ ΑΓΡΟΤΕΣ
- ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΙ
- ΤΟΠΙΚΑ ΠΡΟΙΟΝΤΑ
- Αγροτικά Μηχανήματα
-
ΓΕΩΡΓΙΚΗ ΠΡΟΙΟΝΤΑ
>
- ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΑ >
- ΠΤΗΝΟΤΡΟΦΙΑ
- μεταξοσκωληκας
- ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑ
- ΚΡΑΣΙ ΟΙΝΟΠΑΡΑΓΩΓΗ
- ΑΛΙΕΙΑ
- ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΚΑΛΙΕΡΓΕΙΕΣ
- ΒΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΚΑΛΙΕΡΓΕΙΕΣ
- Έγγειες Βελτιώσεις
- ΥΔΑΤΙΚΟΙ ΠΟΡΟΙ » ΠΛΗΜΜΥΡΕΣ ΠΛΗΜΜΥΡΕΣ Στις 18/9/2007, τ
- ΠΟΠ-ΠΓΕ-Ιδιότυπο Παραδοσιακό Προϊόν
- ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
-
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΨΗΦΙΔΩΤΟ
- ΜΗΝΥΣΗ ΓΚΟΥΝΤΑΡΑ
- ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ
-
ΔΑΣΙΚΟΙ ΧΑΡΤΕΣ
- ΙΣΤΟΡΙΚΟ
- ΓΕΝΙΚΑ
- ΤΕΧΝΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ
- ΚΩΔΙΚΟΙ ΕΚΤΑΣΕΩΝ
- ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ -ιΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ
- ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΥ
- ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΝΕΑ
- ΕΚΤΑΚΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
- ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΟΥΝ
- ΕΝΤΥΠΑ ΠΟΥ ΑΠΑΙΤΟΥΝΤΑΙ
- ΤΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΞΟΥΜΕ
- ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ
- ΣΥΧΝΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ
- ΕΝΣΤΑΣΕΙΣ ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ >
- ΤΑ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΔΑΣΙΚΩΝ ΧΑΡΤΩΝ
- ΤΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΔΑΣΙΚΩΝ ΧΑΡΤΩΝ
- ΚΟΣΤΟΣ ΕΝΣΤΑΣΕΩΝ
- ΑΡΘΡΑ
- ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ
- ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΔΗΜΟΤΩΝ ΑΠΟ ΔΗΜΟ
- ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΔΗΜΟΤΩΝ ΑΠΟ ΔΩΤΙΟ ΠΕΔΙΟ
- ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΕΚΠΟΙΗΣΕΙΣ
- ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΑΝΤΑΛΛΑΓΕΣ
- ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΚΑΣΤΑΝΟΠΕΡΙΒΟΙΛΑ
- ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΔΕΞΑΜΕΝΕΣ
- ΑΛΛΟΙ ΔΗΜΟΙ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΣΥΜΒΟΥΛΙΑ
- ΦΩΤΟΕΡΜΗΝΕΙΑ
- ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΟΥ
- ΝΕΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
- ΒΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΟΛΗ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ
- ΑΛΛΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
- ΠΕΡΙΟΥΙΑ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ
- Α
- ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ ΣΦΑΛΜΑΤΑ
- ΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΟΛΗ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ
- ΑΛΛΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
- ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΝΕΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΑΣ
- Η χρυσή παρακαταθήκη
- ΠΑΛΙΟΣ ΑΙΓΙΑΛΟΣ ΒΕΛΙΚΑΣ ΑΓΙΟΚΑΜΠΟΥ
- ΔΩΤΙΟΝ ΠΕΔΙΟΝ